صادق خادمی

هوش مصنوعی و مطالعات دینی
ورود به سامانه هوشمند
در حال بارگذاری ...

بخش 5 : فصل بيست‌ونهم : تعرض به اولياى معصوم

مدیریت و سیاست الاهی جلد 2📂 بازگشت به فهرست

بخش 5 : فصل بيست‌ونهم : تعرض به اولياى معصوم

خط  : هرگونه حرمت‌شكنى، توهين و دشنام به حضرات چهارده معصوم  : كه داراى مصونيت ولايى از هرگونه تعرضى مى‌باشند، در حال اختيار از طرف فرد بالغ و عاقل، چنان‌چه تمامى شرايط آن از جمله سلامت روان به‌طور قطعى و اطمينانى احراز شود، مجازات اعدام فورى و بى‌درنگ را دارد. انجام اين تكليف مردمانى در حال حاكميت نظام، بر عهده‌ى نظام و دادستان به عنوان مدعى عموم مى‌باشد. بنابراين اگر اين جرم در دادگاه ثابت شود، توهين‌كننده اعدام مى‌شود.

خط  : قوه‌ى قضايى مسؤول انشاى فورى دادنامه‌ى مربوط و نظام اسلامى مسؤول اجراى فوريت و بى‌درنگى اين حكم مى‌باشد. كم‌ترين تأخير در اجراى بادرايتِ اين حكم الاهى به هيچ‌وجه مجاز نيست.

خط  : انشا و اجراى فورى اين خط، صلابت و اقتدار دين را به نمايش مى‌گذارد و از دريدگى مخالفان مانع مى‌شود و مصونيت دين الاهى و اولياى چهارده معصوم  : را تضمين مى‌كند.

خط  : انشا و اجراى حكم نبايد نه براى شخص مباشرِ قتل و نه براى نظام اسلامى بحران‌آفرين باشد. از اين‌رو چنان‌چه نهايت پنهان‌كارى و كتمان را لازم دارد، بدين‌گونه عمل و تدبير مى‌شود تا به‌خصوص حرمت‌شكنان و متعرضانى كه بيرون از مرزهاى نظام اسلامى هستند بدانند در هيچ‌جا هيچ‌گونه مصونيتى ندارند و از هر جايى و به هر شيوه‌اى ممكن است مجازات شوند و به قتل برسند.

خط  : توبه و بازگشت مجرم مانع از اجراى اين حد نمى‌شود.

خط  : اگر نزديك‌ترين كسى كه چنين توهينى را احراز كرد و تكليف نفسى و مردمانىِ قتل حرمت‌شكن بر عهده‌ى وى آمد، حكم آن را بى‌درنگ اجرا نمايد، در صورتى‌كه نتواند آن را در دادگاه ثابت كند، قصاص مى‌شود؛ اگرچه خود در صورت صداقت و درستى عمل، اجر شهيد و آخرت مأجور را دارد.

خط  : اهمال در اجراى اين حكم الاهى يا ناتوانى و ضعف در اجرا، عوارض وضعى و ناهنجارى‌هاى دنيايى را در پى دارد.

خط  : از آن‌جا كه اين مجازات برآمده از حكم دين و قانون نظام مى‌باشد و به‌طور رسمى نيز اعلان گرديده، تخلف از آن و هرگونه حرمت‌شكنى، تعدى و تجاوز است و اجراى مجازات آن، مصداق ترور نمى‌باشد.

خط  : به‌صورت غالبى چنين حرمت‌شكنانى يا زنازاده و داراى نطفه‌ى حرام مى‌باشند يا به‌طور متراكم و در طى چند نسل، لقمه‌ى حرام مصرف كرده‌اند يا والدين يا يكى از اجدادشان شغلى سخت داشته كه ژن و نطفه‌ى آنان را به‌گونه‌اى تخريب و معيوب كرده است.

خط  : اگر با يادكرد از اولياى چهارده معصوم  : دل و نفس شنونده بسط و نشاط مى‌يابد و شيرين مى‌شود، به پدر و مادر خود رحمت فرستد كه وى را طيب و طاهر به دنيا آورده‌اند و داراى باطنى خوش مى‌باشد، اما اگر كدورت و قساوت و بُعد و دورى مى‌يابد، مشكل در نطفه يا ارتزاق و باطن دارد و بـُعد از امور ربوبى و معنوى دارد و بايد ضمن حلال‌درمانى و تطهير رزق خود از هرگونه حرام، ذكر تسبيح و استغفار را فراوان و براى اجداد و والدين خود خيرات داشته باشد، تا مشكلات حاصل از آن‌ها را پاك و تطهير كند و دل وى نسبت به اولياى دين، پاك، نرم و شيرين گردد.

خط  : تمسخر شعاير دينى و دشنام‌گويى به دين و هوچى‌گرى و غوغايى‌شدن عليه دين اسلام و هريك از احكام مسلم شريعت، از روى اختيار، خروج آگاهانه و عامدانه از دين اسلام يا اعلان كارزار و محاربه با شريعت و از بين‌بردن مصونيت اسلام و حيثيت دين و واردكردن رخنه به آن مى‌باشد. اين جرم و نيز هتك و شتم و توهين و ناسزا به مقام رهبرى و مراجع بزرگوار و عالمان دين و هرگونه بى‌حرمتى و خيره‌سرى يا استخفاف و تحقير آنان يا حرمت‌شكنى نسبت به لباس مقدس روحانيت، نظام اسلامى را مسؤول دفاع از احكام قانونى و شعاير دينى و شخصيت‌هاى منتسب به نظام و دين و شعاير دينى و تعقيب و پى‌گيرى عاملان اين تخريب مى‌كند؛ خواه توهين‌كننده در داخل كشور باشد يا بيرون از مرزهاى كشور و به رسانه‌هاى عمومىِ دولتى و خصوصى وابسته باشد يا رسانه‌هاى شخصى و مستقل. لزوم تعقيب و نوع دفاع به حسب مصالح كشور و دين و چگونگى جرمِ واقع‌شده و سرايت آن تعيين مى‌شود و چنان‌چه خطر تبديل به اپيدمى و فراگيرى آن باشد، مصونيت را از اهانت‌كنندگان مى‌گيرد و بازدارندگى از وقوع جرم را با قطع اين عضو عفونى و بيمارى درمان‌ناپذير اطمينانى مى‌سازد.

خط  : تهيه‌ى تصوير و فيلم از حضرات معصومين  : در صورتى‌كه هيبت ربوبى آن حضرات را حفظ نموده باشد و عارى از كم‌ترين استهجان و تحقير و استخفاف و ضعف و حرمت‌شكنى و منطبق بر داده‌هاى درست تاريخى باشد و صفا و عشق و ملكوت و نورانيت را انتقال دهد، اشكال ندارد.

مدّعيان دروغين

خط  : مدعيان دروغين پيامبرى از باب قلع ماده‌ى فساد كه با تحريك توده‌هاى ضعيف به فساد عمومى منجر مى‌شود و با نفوذ بدخواهان و معاندان و استفاده‌ى ابزارى از آنان، به براندازى نظام منجر مى‌شود، به قتل مى‌رسند تا اين غده‌ى سرطانى در بدنه‌ى نظام پيشرفت و متاستاز نكند. دشمنان اسلام از اين غائله براى گمراهى توده‌ها و سطحى‌ذهنان و توسعه‌ى اهداف شوم و براندازانه‌ى خود در ميان اين گروه از جامعه بهره مى‌برند. اين خط، با آن‌كه تكليفى مردمانى‌ست، ولى با حاكميت نظام، خود نظام به عنوان مدعى عموم عهده‌دار آن مى‌شود.

خط  : مدعيان دروغين مهدويت و امامت حضرت مهدى موعود ( عجل‌الله تعالى فرجه الشريف ) از باب ايجاد فساد عمومى به قتل مى‌رسند. اجراى اين حكم بر عهده‌ى نظام مى‌باشد و مردمان نمى‌توانند در آن دخالت كنند.

خط  : اگر مدعيان دروغين ولايت موهبتى خداوند و نبوت انبايى ـ كه تابع وحى و نبوت تشريعى پيامبر ختمى‌مرتبت  9 مى‌باشد ـ براى نظام كشف شوند، چنان‌چه قدرت اثبات آن را نداشته باشند و دليل درست و توان تمكين، ادعاى آنان را همراهى نكند، حبس و محدود مى‌گردند. هرگونه تصرف نابه‌جاى آنان در حقوق مردمانى و الاهى، افزون بر لزوم تأديه، مجازات آن را در پى دارد.

خط  : خروج عليه نظام جمهورى اسلامى يا رهبرى بر حق و صاحب شرايط، مجازات اعدام را دارد. اجراى اين حكم بر عهده‌ى نظام است و هرگونه دخالت گروه‌هاى مردمانى در آن، مجازات متناسب را دارد.

خط  : ادعاى سيادت بدون دليل و استناد، تعزير دارد و چنان‌چه ابزارى براى ادعاى رهبرى سياسى يا مرجعيت دينى گردد، مدّعى، حبـس و محـدود مى‌گردد.

خط  : انجام كارهاى غيرعادى و اعجاب‌برانگيز يا هنرنمايى همانند نوازندگى يا خوانندگى كه مى‌تواند توده‌ها را دنبال‌كننده‌ى صاحب آن قرار دهد، چنان‌چه در مسير فساد و ترويج منكرات و ناهنجارى‌ها قرار بگيرد يا به مبارزه با شعاير دينى يا سخريه‌ى آن‌ها باشد، شخص مجرم با همين ملاك عقلايى، ممنوع و محدود مى‌شود. تبليغ و ترويجِ چنين چهره‌هاى فسادانگيزى جرم و قابل تعقيب و مجازات مى‌باشد.

هتك حرمت اماكن مقدس و محترم

خط  : ارتكاب جرم و بزه در اماكن مشرف و مقدس مانند مسجدالحرام و حرم الاهى، حرم‌هاى حضرات معصومين و امامزاده‌ها، مساجد، هيئات، تكايا، بقعه‌ها و يا در اماكن مورد اهتمام نظام همانند دفاتر وابسته به مقام رهبرى، مراجع و امامان جمعه يا رياست جمهورى يا مجلس شوراى اسلامى و دفاتر ديگر سران و مسؤولان رده بالاى قوا يا در ماه‌هاى حرام يا ديگر زمان‌هاى مورد احترام، بى‌احترامى به اين امور و هتك حرمت آن مى‌باشد و تعزيرى افزون بر اصل مجازات، به حسب تأثيرگذارى اجتماعى آن دارد. دادگاهِ چنين حرمت‌شكنانى بى‌درنگ و بدون تأخير برگزار مى‌شود و مجازات هتك حرمت آنان در نخستين فرصت ممكن به حسب مصالح پيشامد تعيين و اجرا مى‌گردد.

دستیار تحلیل محتوا

صادق خادمی؛ دعوتی به عمیق‌تر اندیشیدن
مناسب برای: پژوهشگران و اساتید.

روی هوش مصنوعی مورد نظر کلیک کنید. متن به صورت خودکار کپی می‌شود.

Perplexity خودکار + کپی
DeepSeek
Grok
ChatGPT
Gemini
راهنمای استفاده:
موبایل:نگه داشتن انگشت + Paste
کامپیوتر:کلید Ctrl + V

آیا این نوشته برایتان مفید بود؟

صادق خادمی وب‌سایت

نظرات بسته شده است.