شیطانشناسیِ بنیادین 18 و پایانی: هستیشناسیِ پدیدارهایِ غیبی و تکوینشناسیِ وحیانی: معماریِ ادراکِ نوری و گذار بهسویِ توحیدِ شهودی
**بخشِ اول: [نقشهیِ راهِ سنتز و ساختاردهی]** در این معماریِ متنیِ نوین، دو رسالهیِ پیشین که یکی بر «هستیشناسیِ پدیدارهایِ غیبی و دیالکتیکِ ابلیس» و دیگری بر «هرمنوتیکِ باطنیِ سورهٔ بقره و روششناسیِ علمِ دینی» تمرکز داشتند، در کالبدِ یک «پیکرهیِ ارگانیکِ واحد» و بدونِ هیچگونه ریزشِ مفهومی سنتز شدهاند. ساختارِ استدلالی از تبیینِ «فلسفهیِ…