معرفی کتاب خودمراقبتی و تن‌آزادی الاهی خودمراقبتی و تن‌آزادی الاهی بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا هركس كسى را جز به قصاص قتل يا (به كيفر) فسادى در زمين بكشد، چنان است كه گويى همه‌ى مردم را كشته…
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَنْ قَتَلَ نَفْسا بِغَيرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى الاْءَرْضِ فَكأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعا وَمَنْ أَحْياهَا فَكأَنَّمَا أَحْيا النَّاسَ جَمِيعا هركس كسى را جز به قصاص قتل يا ( به كيفر ) فسادى در زمين بكشد، چنان است كه گويى همه‌ى مردم را كشته باشد و هركس كسى را زنده…
درآمد – خودمراقبتی و تن‌آزادی الاهی کتاب خودمراقبتی و تن‌آزادی الاهی درآمد مرورگر شما از پخش صوت پشتیبانی نمی‌کند. كتاب حاضر از دانش كل‌نگر تن و نظام خودمراقبتى ذهن و باطن و بالاترين كيفيت ممكن زندگى (حيات طيبه) و زندگى كامياب، گوارا و سعادتبخش مى‌گويد. اين دانش، حوزه‌هاى مختلف علوم پزشكى، روان‌شناسى، روان‌پزشكى، دانش تغذيه،…
فصل يكم: نظام و سرشت خودمراقبتى خودمراقبتى تنى، روانى، عاطفى، اجتماعى، معنوى و الاهى، به معناى توانايى مراقبت از بهداشت و سلامت تن و باطن و حفظ نشاط و شادابى از طريق خود فرد و سرشت ايمنى‌بخش با تأكيد بر پيشگيرى در زمان سلامتى‌ست. با رعايت انواع خودمراقبتى مى‌توان تغذيه‌ى سالم، فعاليت مناسب فيزيكى و…
فصل دوم: بهداشت و سلامت كل‌نگر شاخه‌هاى علمى و مهارتى زير عهده‌دار سلامتى انسان و حكمت پزشكى‌ست : طب و پزشكى؛ بهداشت تن و محيط و سلامت فرد و جامعه؛ حفظ سلامتى و تندرستى با اهتمام به تغذيه؛ ورزش و حركت‌درمانى؛ روان‌شناسى و نهايت علوم غريبه و خُفيه كه كتاب حاضر در خصوص كاربرد آنها…
فصل سوم: اختلال‌هاى معناتنى https://www.khademisvoice.ir/Audiobook/khodmoraqebati/chapter03/044khodmora1ebati.mp3 تأثيرات مثبت يا احساسات منفى و اختلالات معنايى رابطه‌ى عينى پديده‌اى معنايى و فراروان و فراتن و بيرون از انسان مانند اسم ربّ با تن و روان انسان است و به مطالعه‌ى اين روابط مى‌پردازد. هر فردى نامى حقيقى و تكوينى دارد كه نمايانگر هويت، تشخص و مسمّاى حقيقى اوست…
فصل چهارم: تنفس هواى پاك تنفس صحيح، كشيده و عميق در هواى سالم و تازه، ركن سلامت تن و مهمترين غذاست كه مستقيم به مصرف جان آدمى مى‌رسد و حيات و اقتدار او را پايدار مى‌دارد و كيفيت تن و باطن او را مى‌سازد. تنفس درست با ورزش به‌ويژه كوهنوردى و يا فعاليت تنى و…
فصل ششم: مصرف عطر و رايحه‌درمانى بوى خوش و رايحه‌ى طيب، عقل و توانايى عملكرد درست مغز را مى‌افزايد. هم ارتباط با آسمان و هواى پاك و هم استشمام بوى خوشِ طبيعى و تن بعضى از افراد و بودن در معرض اين رايحه‌ى حياتبخش، فرد را جوان و شاداب و عمر را طولانى مى‌گرداند. وارون…
فصل پنجم: مصرف آب و مايعات https://www.khademisvoice.ir/Audiobook/khodmoraqebati/chapter05/061khodmora1ebati.mp3 تن براى هضم غذا و براى رساندن آن به سلول‌ها و نيز براى دفع مواد زائد، نياز به آب سالم دارد و هنگامى كه اين نياز برآورده نمى‌شود، با مصرف مواد جامد و ننوشيدن آب به تناسب آن، يبوست و ديگر بيمارى‌ها ايجاد مى‌شود. خوردن مايعات كافى،…
فصل هفتم: مصرف خنده‌هاى پاكساز خنده از روش‌هاى مؤثر درمانى، بلكه روشى پيشگيرى و بازدارنده از ابتلا به اختلالات روان‌تنى‌ست. خنده از نيازهاى اساسى تن براى تأمين سلامتى‌ست. خنده، مؤلفه‌اى‌ست كه با آن‌كه در چهره ظاهر مى‌شود، اما اين تمامى تك‌تك سلول‌ها هستند كه مى‌خندند و شاد مى‌شوند و نمودى ظاهرى از تجربه‌ى احساس خوشايند…
فصل هشتم: نرمش و ورزش تن در روان‌شناختى به زيرساخت روان و تن توجه كامل مى‌شود. روح، قلب، نفس، و روان مانند عاطفه و وجدان، وابسته به تن هستند. جوانح يعنى باطن آدمى رابطه‌ى مستقيم با جوارح و ظاهر تن دارند. جانحه، باطن بدن است و شامل سه مرتبه‌ى كلى روح، قلب و نفس است….
فصل نهم: تغذيه‌ى سالم براى تن و باطن انسان چيزى غذاست كه به جان وى بنشيند و در آن نهادينه گردد و بقا يابد. غذا سازنده‌ى كيفيت جان است. لطيف‌خوارى مانند نگاه و نظر به خوراكى و توجه باصفا و عاشقانه به آن، غذا را به مصرف ذهن، انديشه، دل و جان مى‌رساند و مى‌توان…
فصل دهم: بهداشت خواب زندگى خوب نيازمند خواب خوب، با كيفيت و كافى‌ست. از راه‌هاى تقويت و ارتقاى درك حواس و هوشمندى و كارا در نضج و سلامت ساختار تن و انرژى‌بخشى به باطن و محتواى درست قلب و نشاط جان، تنظيم خواب و داشتن خواب مناسب، راحت، به‌اندازه و كافى، به‌موقع، بدون اختلال و…
فصل يازدهم: نشانه‌هاى بيمارى و آزمون‌هاى سلامتى مهمترين نشانه‌هاى اين‌كه تن سالم و در پى آن، روان سالم، مورد هجوم عامل‌هاى بيمارى‌ست، امور زير است كه با خودمراقبتى مداوم مورد اهتمام مى‌باشد : سرماخوردگى، اسهال، يبوست، سرگيجه، سردرد، تهوع، رعشه، نفخ، بوى بد معده و دهان و بيمارى‌ها پوست و مو. با در دست‌داشتن اين…
فصل دوازدهم: پايه‌هاى انسان‌شناسى از پايه‌هاى انسان‌شناسى مى‌توان اين امور مهم را ياد كرد: استعداديابى و تصميم‌گيرى درباره‌ى استعداد و ظرفيت ظهورى خود؛ شناسايى اقتضاءات ربوبى، پيشينى، ژنتيكى و ريشه‌اى؛ سنجه‌ى اراده و ميزان قوت و استحكام استجماع؛ سنجش تحمل‌پذيرى، تاب‌آورى و شكيبايى ( آرامش )؛ شكوفايى هريك از حواس تنى و ارزيابى شدت و…
فصل سيزدهم: قدرت اراده و استجماع https://www.khademisvoice.ir/Audiobook/khodmoraqebati/chapter13/204khodmora1ebati.mp3 دومين زمينه‌اى كه حيات انسان را پربار مى‌گرداند، اهتمام به داشتن اراده‌اى قوى و محكم و توان استجماع است. اگر كشف استعداد، يك بينش است، داشتن اراده، ظرفيت كنش آدمى‌ست. صاحب اراده داراى نهاد، محتوا، تصديق و قصدِ هماهنگ با محتواى انديشارى يا حِكَمىِ خويش است. انسان با…
فصل چهاردهم: صبر و شكيبايى انسان پس از اين كه « استعداد » خود را شناخت و « اراده‌ى » خود را ارزيابى كرد، در مرحله‌ى سوم بايد قدرت « شكيبايى » و آرامش ( تسكين ) و ميزان خويشتن‌دارى از ارتكاب عمل ناروا و صبرش را در موقعيت‌هاى دشوار و ناخوشايند سنجه كند؛ چون…
فصل پانزدهم: شكوفايى حواس و بهره‌ى هوشى پس از شناخت استعداد، تقويت اراده و فعال‌كردن توان معنوى صبر، از ديگر مؤلفه‌هاى ضرورى براى شكوفايى و توسعه‌ى فردى، توجه به ضريب هوشىِ فعّال و بهره‌بردن از هوشمندى و خلاقيت براى توان حل مسأله است. هوش، توانايى يادگيرى دانش و يادگيرى از تجربيات، به‌كارگيرى آگاهى و درك،…
فصل شانزدهم: ايمان، معرفت و سلامت معنوى سلامت معنوى، امرى فراگير و اعم از سلامت تنى و سعادت و رستگارى ابدى در پرتو ايمان به غيب و خداست. سلامت معنوى، امرى كل‌نگر و جامع است و حوزه‌هاى عقائد و معرفت و معنويت دينى، وحيانى و انبايى، اخلاق و علم ذهنى و مفهومى را شامل مى‌شود….
فصل هفدهم: قرآن‌كريم قرآن‌كريم كتاب وحى الاهى و حكمت و برخوردار از اطمينان و صلابت در رابطه‌ى ميان حق‌تعالا با خلق، هم در دنيا و هم در عالم ديگر، بر روشى اعتدالى و مناسب با سرشت هر فرد است. هر فرد از طريق انس و دوستى و عقلِ دلشده‌ى خود مى‌تواند به فهم قرآن‌كريم راه…
فصل هجدهم: ولايت بحث « ولايت » بسيار گسترده، پيچيده و منشأ آثار و پى‌آمدهاى فراوان، هم در سلامت دنيا و هم در سعادت و رستگارى و نجات آخرت است. باب ولايت، از سرشاخه‌هاى مباحث ديانت و كمالات معنوى‌ست. صاحبان اصلى دين، اولياى زنده‌ى الاهى‌اند كه حقيقت زنده‌ى الاهى و حق‌تعالا و دين ناب خداوند…
فصل نوزدهم: محبوبىِ الاهى خداوند بندگانى دارد كه تربيت آنها را حتا به دست اسماى خويش و اسم ربّ نمى‌سپرد، بلكه با ذات و عشق ذاتى خويش با آن محبوبان ازلى مواجه مى‌شود. محبوبى ذاتى الاهى، غايت باب معرفت و بندگى، يعنى خدايى‌شدن و وصول به حق‌تعالا را داراست. محبوبى ذاتى و اولى در ناحيه‌ى…
فصل بيستم: حضرت عشق به دانه‌ى ريزى كه كاشته مى‌شود تا به برداشت رسد، حَبّه گفته مى‌شود. حَبّه وقتى به بار و به دانه‌اى با روكشى مستحكم برسد، خوشه و سنبله مى‌گردد. حُبّ مستحكم و نفوذناپذير را كه برخوردار از وصول و خالى از طمع و بُرش است و دل را كامياب و در بهجت…
فصل بيست‌ويكم: فعاليت سالم جنسى جنسيت و دو عنوان مرتبط با آن يعنى زن و مرد كه در پى خود عنوان‌هاى فراوان ديگرى هم‌چون پدر و مادر يا زن و شوهر و دختر، پسر و فرزند و خاله و دائى و عمو و عمه دارد، دو وصف حقيقى‌ست، نه اعتبارى، از اين رو هريك آثارى…
فصل بيست‌ودوم: توسعه‌ى فرهنگ سازگارى تأمين نيازهاى فرهنگى، فلسفى و عرفانى يك فرد و جامعه به مراتب از اهميت بيشترى برخوردار است، زيرا فرهنگ، هم هويت‌ساز و شخصيت‌بخش است و اسطقس و گوهر يك فرد يا جامعه مى‌باشد و هم زيرساخت هرگونه توسعه‌اى‌ست؛ آن هم در فضايى كه اولويت دولت‌ها براى سلطه‌سازى، هدم فرهنگ ديگران…
كتابنامه ـ قرآن‌كريم. ابن‌سينا، حسين‌بن عبدالله، قانون، القانون فى الطب، ترجمه‌ى عبدالرحمان شرفكندى، تهران، سروش، 1363 ـ 1370. ـ خادمى، صادق، آگاهى و انسان الاهى، شيراز، صبح انتظار، چ اول، 1402. ـ ـــــــــــ، تزوير و دين الاهى، شيراز، صبح انتظار، چ اول، 1403. ـ ـــــــــــ، مديريت و سياست الاهى، شيراز، صبح انتظار، چ اول، 1403….